开篇写下来，这是一章闲白。
都是。
不喜欢可以直接跳过。
大概讲一下，江云初这本书的由来。
本来是留在最后一章讲的。
但是现在提前讲一下吧。
原因大家应该也都知道了。
这里就不多说。
本来我的想法就是，写完苏子阳吧，就拉到了，
后来好多朋友又留言说，看的不够尽兴。
或者看的过于专业了。
让人看起来，有那么一点点的不舒服，不舒爽。
这个真是让人难受。
而且我是从来没有想过的是，真的会有这么多人看中医类的。
我在里面看过几本中医比较火的。
但是都是带系统的。
讲究的是一夜成名。
卡的是人生的bug。
可是人生茫茫几十载。
哪里有这么多bug给人们好卡呢。
我还是想继续脚踏实地的再写一本，
而且我通过写苏子阳，也是在不断的学习。
隔行如隔山这句话不是随便说说的，我真的感觉到了隔行如隔山。
不行就是不行。
笔力差这种事情不是一天两天能够弥补的。
能够写到现在已经实属不易了。
所以还望轻喷。
毕竟读书的时候，也是个语文作文困难户。
江云初整本书的构架，就是属于稀释版本的苏子阳。
是属于，故事情节更多，但是知识水平不会下降。
干货是一直都在的。
只不过章节更加长了。
融合在各个环节之中了。
不会再出现那种，大篇幅的，大量的专业术语了。
我也在努力的避免各种专业的术语，尽可能真的让他话，娱乐化。
但是是不能代替正规的中医书籍的。
我写，只是给各位种个种子，引个兴趣，留个机缘而已。
至于说，以后能够搞成什么样子的话，还是要学习，还是要从经典之中学的。
不能跟我学。
我的学识也都是有限的。
是不究竟的，不完全的。
因为个人之力终究有限，并不能究竟一种学问。
我也是一直在不停的学习，不停的看书。
但是我们在学习的时候，必须要保持住一种谦虚谨慎的态度。
周易六十四卦。
唯有谦卦，爻爻都是好的。
初六。谦谦君子，用涉大川，吉。
象曰：谦谦君子，卑以自牧也。
谦卑使人进步。
这句话是永远没有错误的。
。
这里说到的是学习态度的问题。
还有一种就是学习内容的问题。
这个我在文中，多处已经三令五申的讲过许多了。
所以来说，也不知道说什么是好了。
就将大医习业再解释一下。
从圣贤的角度来分析一下，看看怎么学习，才能成为一代大医。
首先必须熟悉，熟读，熟练掌握《素问》、《针灸甲乙经》、《黄帝针经》。
针经，也就是《灵枢经》。
这里就是说，人想当医生，就首先得明白人的生理病理。
了解生理。
最好的方法就是学经络。
知道经络的关系，知道经络的运行。
学医不知经络，开口动手便错。
所以首先明经络，也就是后面说的。
“明堂流注，十二经脉，表里孔穴”
这些内容。
就是讲的人体的经脉流注问题。
就是说，有什么顺序，什么时辰走什么经。
十二经脉，这是是一个代表。
十二经脉不仅仅包含的是十二条正经，还包括奇经八脉，络脉，孙脉，浮脉，等等一系列的经络问题。
如果说，你真的经络学的够扎实，够细致的话，看一眼别人，就知道别人是什么病。
到那个时候，就真是神医了。
“三部九候 ，五脏六腑”
上部天：两额之动脉，以候头角之?。
上部地：两颊之动脉，以候?齿之?。
上部?：?前之动脉，以候??之?。
中部天：?太阴(??部)以候肺。
中部地：?阳明(合??)以候胸中?。
中部?：?少阴(神门?)以候?。
下部天：?厥阴(五?或太冲?)以候肝。
下部地：?少阴(太溪?)以候肾。
所以，天中有天，地中有地，三而三之，是阴阳之中又分阴阳，三才之中又分三才，五行之中又分五行。
其大无外，其小无内是也。
“本草药对”
这就是指的诸家本草之书。
以《神农本草经》为首，之后各家各有所发挥和解释。
比如后来的，《本草经集注》《新修本草》《本草纲目》等等一系列的东西。
张仲景，王叔和这个有文已经讲过，不再多说了。
魏晋名医阮河南也是一代大医，在河南一代，阮是个大姓。
范东阳，范汪，字玄平，南阳顺阳人。东晋时期政治家、医学家。曾任东阳太守，故被称为范东阳。
不过范东阳和阮河南的书，都已经失传了。
张苗，西晋著名医家，生平、里籍均失载，陶弘景称张苗等为晋代以来一代良医。
张苗的著作也多失传。
《外台秘要》
之中对于张苗的理论多有描述。
比如发明的“汗蒸法”“导尿法”等等，“葱叶除尖头，纳入茎孔中吹之，初渐，渐以极大，吹之令气入胞中，津液入，便愈也。”
等等理论多有记载。
但是他自己写的书，也应该处于失传状态。
靳邵，也是晋代医生。具体生卒年月不详细。
他是从小时候就致力于经方和本草。
这人有个绝招，善于配制“五石散”，在当时的年代非常受欢迎，尤其被为当时崇尚服石之风之诸公卿所推重。
“解阴阳禄命”
这个就是说，让你能够了解阴阳命运，了解一下关于八字或者其他一些算命的方式方法。
人啊。不能不信命运。
有句话叫，好良言难劝该死的鬼。
诸家相法。
这个我之前有写过，《柳庄神相》《水镜神相》《铁关刀》等等等，很多，大家自己可以去网上搜索一下。
“灼龟五兆”
灼龟，这个就是烧乌龟壳子，看看那个裂缝的走形，然后确定一下这个事情的吉凶祸福。
这个龟壳一般情况下，会出现很多裂缝。
纵向的叫“墨”，也叫“兆广”或者“兆干”。
横向的叫“璺”，也叫“兆坼”或者“兆枝”。
就类似于数学里面学的横坐标和纵坐标一样。
这个灼龟，在以前的时候，更原始的时候，也不是烧乌龟壳子。
而且各种大型动物的肩胛骨，比如牛的，羊的，猪的。
也是看裂缝，意思差不多，用的东西不一样而已。
还有一种记载，说这个五兆，就是用“折竹长寸馀者三，以手弹於几，以占吉凶，命曰五兆”
也是一种特殊的占卜的方式。
反正也都是古代比较古老和原始的方式了，现在几乎没有人用了。
这个需要人心比较纯净的时候才能用。
“《周易》六壬”
周易这个就复杂多了。
比如“文王金钱卦”“六爻”“梅花易数”等等。
都是通过用钱，看阴阳的形式，再结合年月日时的天干地支，来推算吉凶的。
六壬也是。
不过六壬不是用钱，而是通过排盘。
以“月将”加于“占时”之上，然后再排布各种神煞等等，得出四课，然后再得出三传，最后再占卜吉凶。
这里为啥不提“奇门遁甲”和“太乙神数”。
是因为，在古代的时候，奇门遁甲一般用于军事战争的时候。
太乙神数，也一般用来参算国运。
不用于生活上的一些琐事和人事上的占算。
所以这里特意提到了六壬。
没有说这两个。
而且六壬很复杂，又很精细。
他几乎是所有占算模式之中，最精细的一种运作方式。
就是学起来很难。
而且六壬是类占。
又考验人的逻辑思维，又考验人的象形思维。
而且知识点极其的驳杂。
需要记忆和学习的东西特别多。
又有“车载奇门，船装六壬”的说法。
意思是，大六壬比奇门遁甲需要学习记忆的资料还要多的多的多。
船要比车装东西装的多的多。
人们常说“学会大六壬。来人不用问。”
这个真的神乎其神。
讲到此处，我想插几句话。
就是说，占卜之事。
很多人视为封建迷信。
或者又有一些鬼畜的中二青年，讲什么因果报应之事。
其实占卜这种事，是古代人文客经常玩的一种东西。
其实就是为了娱乐。
比如说，射覆。
就是将一个东西，放在盒子里，或者抓在手里，让对方猜算，看看能不能猜对。
以此来玩游戏。
而且这种事情在古代很是盛行。
也不参杂什么神鬼迷信之事。
这种事情。和祷告，做法是有根本区别的。
他是通过一种计算方式，来去测算，规律的变化形式和方式方法。
而不是通过驱使鬼神去帮助自己达成某一项目的。
因此。
这个事情和观香，问圣杯，在神像面前问事，是绝对不同的。
所以来说，这个一定要注意。
不要把二者混为一谈。
这是绝对不行的。
这个东西就和算数学题一样，通过一个复杂的公式，去运行这个已经知道的数据，然后得出一个可知的结果。
这就是数术的本质。
而不是像网上那些什么中二少年一个，什么奇门遁甲，土河车，什么东西，我也听不太明白，但是听起来就很尴尬的样子。
法术是法术。
算术是算术。
而且就算是法术，你也看不到像电视上那种带声光特效的样子。
就像雷法，就是拿手指头一掰，对着天上一指，天上就打雷？
哥们你是发电机啊？
说发电就发电？
你是电鳗啊？
关键是还有人信，你说奇怪不？
停停停！
不吐槽了。
继续说正事。
反正以上说的这些事，必须要精通，熟悉。
就算是不精通，也要熟悉和知道。
不然很多东西就读不懂。
读不通。
没有古代文化的基础知识，中医学起来是很难的。
记得有一次，一个人拿着一本书，我忘了是什么书了。
好像是《诊宗三昧》还是什么，我想不起来了。
他在读这本书。
然后里面有句话。
原话我可能是记不得了，只记得大概那句话好像是“脾寄于西南”。
他当时就特别的疑惑。
抱着书，皱着眉头，一顿琢磨。
根据解剖？还是根据别的。
怎么脾和西南扯上关系了？
这让他非常头疼。
特意把这个话记下来，然后遇到我了之后，问我这是什么意思。
我说，西南是坤卦，五行属土，，脾在人体脏腑之中，五行也是属土的。
而且坤是纯阴，脾是太阴。
以脾类比坤卦，在西南方向，所以有这么一句“脾寄之于西南”这么个意思。
所以有基础的话，起码这个事情就不会出现。
只要是学医，五行阴阳这些东西是绕不开的。
我记得有一个中医院大学的教授，在一个演讲上说过，他就要搞“纯粹的中医”。
我当时不理解，什么为“纯粹的中医”。
教授说，他致力于，让中医脱离于古代“封建迷信”的文化之中，让中医脱离出来，成为一门独立的医学。
医学就应该是“肝心脾肺肾”，而不应该是“木火土金水”。
我当时一听，心里暗骂“去你二大爷的吧。你就说你想西化中医就得了呗。你咋不说，让西医脱离物理和化学呢？”
t等光片的问世是得益于x射线的发现。而X射线是德国物理学家威廉·康拉德·伦琴偶然发现的，然后在1896的柏林物理学会会议上公诸于世的。
那么，他是个物理学家，你咋不说，不行不行。
西医就应该是“肝心脾肺肾”，而不应该是“x射线的呈象呢？”
这不是纯扯犊子。
世界上第一个合成的化学药品是乙酰水杨酸的物质，也就是阿司匹林。
这是一个化学教授合成的。
也是工业革命催生的结果。
也是随着各种显微镜等等微观的观察手段的进步，才诞生出来的东西。
而不是说，纯粹就是为了治病救人，才研发的东西。
伟哥都知道吧，一开始发明出来就是为了治心脏病的，后来发现治心脏病不怎么管用，但是治ed倒是挺好用。
那行，下雨天打孩子，闲着也是闲着，那就当治ed的就行。
但是我还是那句话，
提纯的东西，永远比不了天然的东西。
这是肯定的。
就像你的认知是有限的，你也不能保证，你所用的提纯出来的东西，并没有其他的成分在起效果。
这就是关于本次碎碎念我想说的话。