第259章论道开始(第1/2页)
当林平安一步步踏上高台，立于风雪与万众瞩目之中时，整条朱雀大街仿佛被一只无形的手扼住了喉咙。
先前山呼海啸般的喧哗瞬间消失，只剩下风雪掠过的簌簌声，以及数十万人压抑的呼吸声。
所有的目光，灼热的、好奇的、担忧的、敌视的，如同实质般聚焦在他一人身上。
城楼一侧，高阳娇躯瞬间绷紧，美眸一眨不眨地盯着台上那道青袍身影。
李丽质表面依旧端庄，但袖中的玉手也已微微汗湿。
魏小婉屏住呼吸，李雪雁、豫章等女，无不面露紧张。
承天门主城楼上，李世民负手而立，看似平静，但那双紧握成拳、骨节泛白的手却暴露了他内心的波澜。
长孙皇后悄然抬手，轻轻覆在丈夫紧绷的拳头上，传递着无声的安慰，她的目光同样凝重地落在台上。
高台之上，以孔颖达为首的一众大儒，如同十几尊凝固的雕像，目光沉凝地注视着这个即将与他们“论道”的年轻人。
气氛凝重得几乎能滴出水来。
林平安神色从容，仿佛这足以压垮常人的注视不过是春风拂面。
他整了整衣冠，率先朝着为首的孔颖达拱手一礼：“晚辈林平安，见过孔师，见过诸位先生！”
礼仪周到，无可指摘。
孔颖达面无表情地微微颔首，算是回礼。
随即沉声向他引见身旁的王恭、马嘉运、刘伯庄、张士衡、赵弘智等大儒。
林平安面带微笑，一一见礼，态度不卑不亢。
轮到最后，也是年纪最长、须发皆白的赵弘智时，他上下打量着林平安，浑浊的老眼中掠过一丝难以掩饰的轻蔑。
他活了七十多年，学问钻研了一辈子，实在难以相信一个不到弱冠之龄的少年，能有什么真正的学问根基，敢挑战儒家千年道统。
“哼！”赵弘智冷哼一声：“黄口小儿，尔年不过弱冠，乳臭未干，安敢立于此地，妄论圣贤之道？！”
他伸出一根枯瘦、微微颤抖的手指，几乎要戳到林平安的鼻尖。
他这一开口，便如同打开了闸门，引经据典，从“君子有三畏”到“小子何莫学夫诗”，滔滔不绝，将林平安批驳为一个不学无术、离经叛道的狂妄之徒，唾沫星子几乎要溅到林平安脸上。
（来了来了，经典开场白，先扣帽子再批判，流程很熟悉嘛！老爷子中气挺足啊，这肺活量，不去唱rap可惜了！）
林平安面带微笑，甚至还自顾自地走到一旁空着的椅子上坐下，好整以暇地看着赵弘智表演，仿佛在欣赏一出有趣的戏剧。
赵弘智见他如此怠慢，更是气得胡子直翘，说得更加起劲。
孔颖达和盖文达交换了一个眼神，都从对方眼中看到了无奈。
他们领教过林平安的厉害，深知此子绝不能以常理度之，都选择沉默旁观。
赵弘智喷完了，王恭、马嘉运、刘伯庄、张士衡等人见林平安如此“嚣张”，顿时怒不可遏，纷纷加入战团。
“竖子无礼！圣人之道，浩如烟海，岂是你能窥测？”
“林平安！你屡次三番诋毁先贤，究竟意欲何为？”
“巧言令色，混淆视听，实乃国贼也！”
…………
好家伙，一时间，高台之上如同开了批判大会，一众大儒引经据典，口沫横飞，直接将林平安骂成了不忠不孝、不仁不义、祸国殃民的千古罪人。
台下众人看得目瞪口呆，城楼上的高阳等女急得眼圈发红，李承乾拳头紧握，李泰则嘴角微不可察地扬起。
程咬金在城楼上气得哇哇直叫：“这帮老梆子，以多欺少！有本事跟俺老程过过招！”
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尉迟恭也黑着脸：“就是！喷唾沫星子算什么本事！”
李世民眉头紧锁，听着那些诛心之论，心中怒火渐升，但更让他在意的是林平安此刻的平静。
就在这时，他脑海中响起了林平安的心声。
（啧啧，火力够猛的啊！不过翻来覆去就是那些车轱辘话，什么敬畏啊，什么祖宗之法啊，一点新意都没有，耳朵都快听出茧子了……唉，真无聊，要是带包瓜子来就好了！）”
李世民：“……”
他差点一口气没上来，这小子，到底有没有一点身处风暴中心的自觉？！
一众大儒叽里呱啦狂轰滥炸了半个多时辰，直到口干舌燥，声音都有些嘶哑了，才终于渐渐停歇。
他们看着始终安坐如松，甚至嘴角还带着一丝若有若无笑意的林平安，忽然感到一阵无力——仿佛他们拼尽全力的重拳，都打在了空处。
高台上下，一片寂静，所有人都等待着林平安的反应。
只见林平安缓缓站起身，脸上那抹慵懒的笑容瞬间变得锐利起来，目光扫过台上众儒。
“诸位先生，都说完了？若是说完了，可否容晚辈也说几句？”
他顿了顿，不等对方回答，便洒然一笑，朗声道：“诸位口口声声圣人之言，千年道统，却不知，这‘道’，究竟是让人变得更明理、更强大、更能造福世人的‘活水’，还是束缚思想、禁锢人性、阻碍进步的‘死物’？”
他目光炯炯，继续道：“今日，便请诸位见识一下，何为‘格物’与‘致良知’的互补，何为剥去僵化外壳，存其智慧精髓的学问！”
（是时候让你们见识一下，经过后世千锤百炼，去芜存菁的‘程朱理学’方法论，结合‘阳明心学’的洞察力，再融入‘明清实学’经世致用精神的——中和之道了！）
中和之道？程朱理学？阳明心学？明清实学？这些闻所未闻的词汇，如同重锤狠狠砸在李世民的心头，让他瞬间瞪大了眼睛，呼吸都为之一滞！
他隐隐感觉到，林平安接下来要说的，将是石破天惊，足以颠覆这个时代认知的东西！
林平安扫视一众大儒，声音响彻云霄。
“诸位批判我离经叛道，却可知，真正的学问，绝非死记硬背，盲从古人！它需要格物的严谨——格物致知，如同匠人研究木材，农夫观察天时，需脚踏实地，探究事物本身的规律与道理，积累真知，建立逻辑，此乃学问之根基，避免陷入空想！”
“然，仅有格物之严谨，易陷入繁琐教条，故需致良知之通透！遇事不决，当问本心，明辨是非，坚守底线，知行合一！用本心的光明，照耀前路的迷雾，避免成为只知书本、不通人情的腐儒！”
“此二者，如同车之两轮，鸟之双翼，相辅相成，缺一不可！用格物深耕知识，用良知指引方向！”
他话锋猛然一转，变得凌厉起来：
“而尔等所固守的某些天理，诸如“存天理，灭人欲”中压抑个体、束缚女子、否定常人需求的糟粕，正是需要被剔除的僵化外壳！”
“学问之道，当落入实处，学对国家于民有利的知识，让百姓吃饱穿暖，让国家富强昌盛，方是真正的“大道”！”
“圣人亦云，民为贵，社稷次之，君为轻！尔等空谈仁义，可曾让关中百姓因土豆而免于饥馑？可曾让寒冬百姓因蜂窝煤而免于冻馁？可曾让天下学子因更有效的启蒙之法而更容易明理？”
“若不能，尔等所守之道，与空中楼阁、镜花水月何异？！”