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第六十二章:孤寂岁月,牧童笛声

    第六十二章:孤寂岁月,牧童笛声(第1/2页)

    第一个百年,是愤怒的余烬在燃烧。

    每一次呼吸都牵扯着山石的镇压,每一次心跳都仿佛在撞击着无形的牢笼。他嘶吼,声音在五行山的岩壁间碰撞回荡,最终消散于虚无。他挣扎,暗金色的气血如同被困的岩浆,在皮肤下奔涌,将周遭的岩石都炙烤得隐隐发红,却无法撼动那蕴含佛门宏愿的根基分毫。铜汁铁丸被山神土地按时灌下,灼热的金属液体灼烧着食道与胃囊,带来另一种持续的、令人作呕的痛苦,却又诡异地维持着他被镇压的生机,让他无法在沉睡或疯狂中逃避。

    愤怒如同潮水,每日冲刷着被禁锢的灵魂堤岸。他恨如来的手段,恨天庭的无能,恨这该死的“定数”,更恨这具无法挣脱束缚的躯体。那双火眼金睛,日日夜夜,燃烧着不熄的金红色火焰,死死瞪着上方那片被山形切割出的、不变的天空,仿佛要用目光烧穿这囚笼。

    第二个百年,愤怒的潮水渐渐退去,露出干涸龟裂的河床——那是孤寂。

    声音不再发出,因为无人回应,也无意义。挣扎不再剧烈,因为徒劳无功。铜汁铁丸带来的痛苦变得麻木,成为了一种如同呼吸般的、令人厌恶的常态。时间失去了昼夜的更替,只有日影在山壁上的缓慢移动,标记着光阴的流逝,而这流逝本身,成了最残酷的刑罚。

    肉身被牢牢锁死,动弹不得。但经历了八卦炉煅烧、与“灰雾”对抗、又初步窥见更高“规则”的神魂,却在这种极致的静止与孤寂中,变得异常敏锐与活跃。

    他无法移动,只能“感受”。

    起初是无意识的,被迫的。

    他能感受到每一粒尘埃落在脸颊上的微弱触感,能分辨出不同季节的风带来的湿度与温度差异,能“听”到脚下极深处地脉灵力如心跳般缓缓流淌的韵律。他能“看”到石缝中一株野草如何挣扎着萌发、舒展、在某个风雨夜凋零,其生命轮回短暂而清晰。他能察觉到蚂蚁大军年复一年沿着固定路线跋涉,搬运食物,建造巢穴,忙碌而有序。夏日的蝉鸣,秋日的虫唱,冬日的雪落……所有这些曾经被忽略的、微不足道的自然细节,在绝对的静止与漫长的时间里,被无限放大,清晰地倒映在他异常敏锐的感官之中。

    时间,不再是模糊的概念。每一束阳光角度细微的改变,每一片叶子颜色的缓慢转换,都成了计量单位。他被动地、却又无比精确地,体验着“永恒”的每一帧画面。

    孤寂如同最冰冷的海水,淹没了他。但在这死寂的深海底部,他的精神,却像一颗被迫沉入水底的明珠,开始自发地折射、映照周围的一切。那些自然生灭的景象,那些微小生命的忙碌,与他自己被永恒禁锢的、近乎“非存在”的状态,形成了刺目的对比。一种难以言喻的荒诞感与疏离感,悄然滋生。

    不知是第几个百年,或许更久。

    一个与往常并无不同的午后。阳光懒洋洋地洒在山坡上,草叶散发出被晒暖的清香。虫鸣啁啾,一切宁静得令人昏昏欲睡。

    一阵清脆的、带着稚气的吆喝声,混杂着牛羊的低哞,由远及近,打破了这份属于孙悟空的、恒久的寂静。

    “喔——!回来!别跑那边去!”

    “大青,你再偷吃庄稼,晚上不给你草料了!”

    声音越来越近。然后,一张被太阳晒得黑红、带着好奇与些许紧张的小脸,出现在孙悟空视线下方的山石旁。是个约莫七八岁的牧童,穿着打补丁的粗布衣裤,赤着脚,手里攥着一根细细的荆条,正瞪大了眼睛,惊奇地看着被压在山下、只露出头颅和双臂的“怪人”。

    “呀!这里……这里怎么有个人?不对,是……猴子?石头里长了猴子?”牧童显然没见过这阵仗,绕着露出山石的部分小心地走了半圈,歪着头打量。他看到了孙悟空那双即使在白天也隐隐有金红色微光流转的眼睛,吓得后退了一步,但孩童的天真与山野赋予的大胆,让他很快又凑了回来。

    “你……你是妖怪吗?还是山神?土地爷爷说这山下压着个很厉害的猴王,是你吗?”牧童怯生生地问,声音里好奇多于恐惧。

    孙悟空没有反应。他甚至懒得转动眼珠。漫长的孤寂早已让他对绝大多数外界刺激失去了回应的兴趣。这孩童,与那些蚂蚁、飞鸟、落叶,并无本质区别,不过是又一个闯入他永恒监牢的、短暂的“风景”。

    见他不答,牧童似乎松了口气,胆子也大了起来。他索性在旁边一块平整的石头上坐下,把荆条放在一边,像是找到了一个可以倾诉的树洞。

    “我爹说,不能到这边深山里来,说有妖怪。可我觉得你也不像会吃人的妖怪……”牧童自顾自地说起来,“我家的牛今天又不听话,跑到那边崖下,我费了好大劲才牵回来,差点摔一跤。”

    “山那边的李员外家又要收租子了,我娘昨晚还在发愁,说今年的收成不好……”

    “我阿姐快要出嫁了,嫁到山外去,听说要走好几天路呢。我还没出过这么远的门……”

    “你知道吗?我听村里的先生说,外面的世界可大了,有比山还高的楼,有能在天上飞的大船!是真的吗?”

    “我昨天掏了个鸟窝,里面有四颗带斑点的蛋,可好看了,不过后来被大鸟发现,追着我啄,哈哈……”

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    孩童的话语琐碎、跳跃、充满孩子气的烦恼与小小的快乐。他说放牛的辛苦,也说溪水里摸到小鱼的惊喜;说对山外世界的憧憬,也说对家中拮据的懵懂忧虑。他甚至从怀里掏出一支粗糙的竹笛,放在嘴边,试着吹出几个简单的、时断时续的音符。笛声生涩,不成调子,在寂静的山谷里却显得格外清晰。

    孙悟空依旧沉默。

    但不知从何时起,他那双原本只倒映着天空流云的火眼金睛,微微转动了一下,落在了牧童那充满生机、却又带着劳作痕迹的小脸上。

    孩童的话语,像一颗颗小石子,投入他那潭被孤寂冰封了不知多久的心湖。起初只是细微的涟漪,但渐渐地,涟漪开始扩散,相互碰撞。

    听着那些关于放牛、收租、嫁姐、掏鸟蛋的琐碎事,看着牧童眼中对山外世界纯粹的好奇与向往,孙悟空沉寂的意识深处,某个被尘埃覆盖的角落,似乎被轻轻触动了一下。

    他想起了花果山。

    不是想起称王时的威风,不是想起操练兵马时的肃杀,而是想起了更早的时候。想起自己还是一只懵懂石猴时,与群猴在林中嬉戏,摘果戏水,无忧无虑。想起第一次眺望大海时,心中那份对广阔天地的纯粹好奇与向往,与眼前这牧童说起“天外大船”时的神情,何其相似!

    他想起了自己。

    不是齐天大圣,不是袁洪转世,而是最初那个漂洋过海、只为求一个“长生不老、躲过轮回”答案的美猴王。那时的“自由”,很简单,就是想看更多的风景,体验更长的生命,不受生死簿的管束。

    牧童被群山、贫困、劳役所束缚,他最大的“自由”或许就是放牛时这一小段无人管束的时光,以及对山外模糊的想象。

    自己被五行山、佛门真言、天庭秩序所镇压,追求的“自由”是打破一切束缚,与天平齐。

    形式天差地别。

    但,那份对“束缚”的本能不适,对“更多可能”的隐约渴望,对“自在”状态的向往……其内核,是否有着某种相通之处?

    “我所抗争的‘天条’,与束缚这孩童一生的‘群山’、‘租子’、‘贫困’,本质上,不都是某种强加于身、令人不得自在的‘规则’与‘限制’吗?”这个念头如同黑暗中划过的火星,虽然微弱,却瞬间照亮了他心中某个一直模糊的疑问。

    他反抗的是具体的神佛与天庭,但驱动他反抗的,是那股对“自由”的渴望。而这渴望,似乎并非他孙悟空,或袁洪所独有。这山间的牧童,花果山的群猴,乃至这世间无数生灵,在其各自的生命尺度与认知范围内,不都在以各自的方式,或顺从,或挣扎,或懵懂地,面对着他们的“五行山”吗?

    那么,自己的“齐天”之路,意义何在?仅仅是为了自己一个人的“大自在”?还是说……

    “牛娃!牛娃!死到哪里去了!还不回家吃饭!”远处传来妇人焦急的呼唤,打断了牧童的絮叨,也打断了孙悟空飘远的思绪。

    牧童“哎呀”一声跳起来,捡起荆条,匆匆对孙悟空说道:“我娘叫我了,我得走了!明天……明天要是得空,我再来看你!我给你带个野果子!”说完,便一溜烟朝着声音来处跑去了,惊起几只林鸟。

    牛羊的哞叫与孩童的脚步声渐渐远去。

    山中,重归寂静。

    阳光依旧,草木依旧,虫鸣依旧。

    仿佛什么都没有发生过。

    但孙悟空知道,有些东西,不一样了。

    那潭被孤寂冰封的心湖,已被那颗名为“牧童”的石子,凿开了一道细微的裂隙。冰冷的死水下,似乎有暗流开始缓慢涌动。

    他不再仅仅是被动地感受外界,等待时间的流逝。

    他开始主动地,将意识沉入记忆的深处。

    不再只追寻那些激烈的战斗、刻骨的仇恨、宏大的目标。

    他开始尝试打捞那些几乎被遗忘的、细微的、平凡的瞬间——

    第一次尝到熟透桃子的甘甜时,舌尖的悸动。

    聆听祖师讲道时,某个词句突然触及灵光的微妙愉悦。

    与某个不知名的妖王斗酒后,互相捶打着肩膀发出的、毫无心机的笑声。

    甚至……是刚刚那牧童生涩的笛声,在耳边残留的一丝粗糙的共鸣。

    这些瞬间,无关力量,无关胜负,甚至无关“意义”。

    它们只是“存在”本身的细微震颤,是生命在未被****裹挟时的,最本真的体验。

    对“自由”的理解,第一次,不再仅仅是“打破束缚”、“对抗权威”、“与天平齐”这些激昂却抽象的概念。

    它开始与这些细微的、真实的、属于“活着”本身的感受,产生了模糊的联系。

    自由,是否也包括,能保有感受这些细微震颤的心境与能力?

    五行山下,那双一直燃烧着冰冷火焰的金睛,悄然间,似乎柔和了那么极其细微的一丝。

    目光所及,依旧是囚笼般的山壁与狭窄的天空。

    但目光深处,已开始映照出一些,比天空更深远的东西。