处的田埂望去，田埂上长着两排桑树，树叶已经落光了，一高一矮两人缓步并行。
赵九元双手背在背后，脚下是枯萎的杂草。
嬴政开口道：“先生，若以秦之力，何时能一统六国？”
赵九元驻足，暖阳照在她脸上，衬地她一双眸子灿若星辰：“秦并六国，完成大一统是大势所趋，然余以为，大王现在要思考的不是何时一统，而是统一之后当如何治理。”
“先生这是断言寡人一定会一统？”
“秦因为有商君变法，而奠定以法治国之基，使百姓有强烈耕战意识，可以说秦国上下一心，为的就是举国完成大一统这个目标，秦为大一统至大王已六世矣。如今时机成熟，一统这个目标必定在大王这一代实现。”
“大王难道不自信？”赵九元有些好笑地瞧着嬴政：“只不过，届时您要如何治理这偌大的疆土呢？”
秦王负手望向远处层叠山峦，玄色衣袍上的织金在阳光下流转：“自然是承商君之法，统治六国，寡人有李斯、尉缭、王绾这样的良臣，何愁不能治理大秦？”
然赵九元却摇头道：“只用秦法，纵有良臣，无法安然治国。”
嬴政骤然转身，眸光如剑：“先生何意？难道我大秦奉行百年的法度就是那无用之物吗？没有秦法，何来强秦？”
“大王毋急，且听我细细说来。”面对秦王逼人气势，赵九元丝毫不慌：“商君之法只能针对一国，而不能针对六国，更不能针对一统之后的大秦。”
“先生既认为商君之法不能治，想必有良策。”嬴政语气不算很好，毕竟赵九元开口就毙掉了他的设想。
赵九元微微摇头：“我没什么良策，只知道一代有一代之法，一代有一代之变革。”
“商君之变革是为强秦，彼时秦落后于东方六国，强秦为一统奠基，我不否认其功绩，也不全盘否定其以法治国的国策，此乃良策。但《秦律》毕竟是在商君变法的基础上累积而成，亦只能适应于秦出东方，而不能用于一统治世。”
“我要问王上，周道纷乱至今五百余年，万民最渴望的是什么？”
嬴政下意识答：“一统。”
“对，也不对。”
嬴政疑惑：“为何？”
难道我大秦所坚持的一切，都是水中幻影吗？
赵九元继续道：“余以为，百姓最渴望的是安宁，是没有战争的生活。哪怕不是大一统，只要安居乐业便足矣。然也只有大一统才能减少战争，才能给百姓营造安宁的环境，这才是大一统的初衷。”
嬴政心底触动，但又说不上来有什么不对。在他看来，民只是统治工具，是他扩张的基石。
“秦国百姓已经适应了秦法，我又有一问，还请大王解惑。”赵九元目光灼灼，凝视秦王。
嬴政亦未眨眼：“请问。”
“秦之民可多于六国之民乎？”
嬴政摇头：“秦之民远少于六国之民。”
“秦之贵族可多于六国之贵族乎？”
答案亦是否定。
“那么大王凭什么认为，践行了几百年六国之法的百姓及其贵族能适应商君之法？能服从于《大秦律》？难道大王要永远靠着严酷的《秦律》去镇压六国百姓吗？”
“假使大王如今已经完成一统，要如何处置那些有能力掀起战争的亡国贵族？”
“寡人将其全部迁徙至咸阳。”嬴政思索后说道。
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放在眼皮子底下，晾他们也掀不起风浪。
“可若无法搜罗干净呢？”赵九元道：“那些六国遗留之人不会反扑吗？”
嬴政被问住了，但他心中却想的却是，小打小闹，又有何惧？
赵九元一眼看出嬴政心中所想，她继续道：“大王可有想过，您在世时，那些人或许不敢动。可若您追随了秦国先君步伐而去，谁又能镇得住这场面？靠《大秦律》？可惜原先的六国之民无法适应，他们难道会心甘情愿受这苛政？”
“苛政猛于虎也！”
秦王政信阴阳家思想，在国策上多有体现，也在日常追求上表现十分明显。
他极度渴求长生，甚至重用方士，寻长生之法。
目前年轻的秦王尚未想过他死后秦国的走向，他下意识觉得自己不会死。
苛政？
在赵九元看来，《秦律》竟然统治下，竟然是苛政吗？
嬴政心中有一团气，梗在胸口不上不下。
“《秦律》严苛，六国之人表面归顺，实则内心不服。一旦有机会，他们便会在有心之人引导下揭竿而起，彼时又如何控制？所以余说，一代有一代之变革，打江山容易而守江山难啊！”
嬴政沉默了。
打江山容易而守江山难……此话当真精辟。
半晌之后，他似乎想通了一般，对赵九元拱手一礼，神色带上几分恭敬：“先生之言是说，我秦国依目前之力，无法真正使得六国之人臣服，还请先生教寡人！”
第6章秦王买才
两人走到田地尽头一处井边坐下，一旁的村民给两人奉上清甜的井水。
嬴政走了一路，有些渴了，端起来就喝了一大口，好不容易将那口气卸了下去，却见赵九元却并不下口。
“先生为何不饮这水？”
“只是习惯喝烧开之水而已。”赵九元答。
废话。
她可是身穿，身体保养可太重要了，敢喝生水，要是生病了可怎么办？
而且每次来大姨妈，她都痛不欲生。算算日子，她大姨妈就快要造访了。
嬴政暗道：果真有些娇气，大丈夫哪里在意这些？
赵九元认真看着眼前这位刚经历过亲生母亲背叛，铲除吕不韦政党的年轻帝王。
他眉宇间有着雄心壮志，却也挂着一抹化不开的愁绪。
“刚才先生说一代一代之变革，政有所不明，商君之法当真过于严苛吗？”嬴政正色问。
赵九元道：“先前余也说过，商君之法奖励耕战，军功授爵，适用于扩张。倘若一统六国扩无所扩，彼时该如何？”
“所以我才劝大王思考，何种法度适用于一统？”
“这么说来，先生不反对法治。”嬴政抓住了要点。
“为何要反对法治？”赵九元笑道。
“请问先生师从何处？”
赵九元接话道：“我自小便随师傅入山修行，此乃我第一次入世，我师从思想家克子，又师从治家毛子，主兼采百家，博采众长，取其精华，去其糟粕。”
嬴政蹙眉，兼采百家，此乃相父吕不韦的主张。
为何眼前之人却说自己是思想家，又说治家？
克子是谁？毛子又是谁？
怎么都没听说过？
不过这「取其精华，去其糟粕」八字，又十分精妙。
赵九元要是知道嬴政所想，必定要翻白眼。
她其实想说政治家。
可谁让这位迷人老祖宗名讳有个「政」字呢？
“九元以为，先要思想一统，