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    出来。他们只能眼睁睁看着苏莫调整丝弦,莞尔一笑。

    “一曲《文明大宋人》献给大家,谢谢。”苏莫道:“对了,小公子要是别有大志,建议好好记住这首歌。”

    说罢,他弹奏琵琶,纵声歌唱——而在唱出第一句话的时候,在场所有人就立刻明白,什么“曲音粗糙”,绝对不是自谦;这已经不是粗糙了,应该叫“呕哑嘲哳难为听”!

    总之,苏莫扯着嗓子唱道:

    【西夏,契丹,还有女真人;

    新党,旧党,还有苏子瞻;

    骑墙又摇摆,根本不是人;

    随便弹劾,弹中爸爸有可能。

    卖国,割地,踏玛德过分;

    投降金人,小心性无能;

    汴京守不住,东北爽一爽。

    不要内斗,我们共建新大宋!】

    一曲终了,余音缭绕;而偌大的庭院中寂寂无声,前来送行的王家人僵在原地,仿佛坠入了什么无边的噩梦、匪夷所思的环境,不可理喻的怪谈——而此噩梦中别无他物,只有呕哑嘲哳难为听的声音在空白的脑子里回荡——

    “西夏,契丹,还有女真人”——

    够了该死的大脑,不要再往下想了!

    “骑墙又摇摆,根本不是人”——

    天呐,这到底是什么粗鄙之语啊!

    虽然简朴自抑、不事铺张,但王府是真真正正的宰相名门、天下之望;这么多年来王家的亲眷仆人走南闯北,人情冷暖已经见得太多;可无论宦海沉浮,世事变迁,王府当然永远都是谈笑有鸿儒,往来无白丁;说难听点,你要不是个进士才子能人异士,你好意思上荆公的门么?

    所以,就是穷尽王家人几十年的见识,那也实在没有见过这样粗俗、无耻、还自鸣得意的货色呀!

    ——当然,现在他们就算是见到了。

    总之,大长了见识的王家人目瞪口呆,只能看着苏莫背好琵琶,拱手告辞,挥一挥衣袖,不带走一片云彩,长衫飘飘,顷刻便消失在山色起伏之中。

    不过,斯人虽没,余威振于殊俗;被留下的王家人仍旧呆呆伫立,神色恍惚,依旧在莫大的震撼中反应不能;甚至那首可怕之至的《文明大宋人》,都依旧在脑海中往来回荡,令人浑身颤抖、难以自拔——

    寂静许久之后,还是王荆公长叹一声,率先打破了僵死之至的气氛。

    但出乎意料,王介甫并没有再提到仙人半个字。他只是移开了目光,望向了兀自呆愣的孙子。

    “促仪。”他称呼着王棣的字:“自今日起,你每日午后到书房见我一次。”

    说罢,他停了一停,仿佛是痛下了什么决心,才终于徐徐道:

    “……另外,记住这首歌。”

    作者有话说:

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    《宋稗史抄》:元丰末年,苏逆见王临川于金陵,歌《文明大宋人》,其词粗鄙猥亵,然多谶语。

    《宋史研究》:……长久以来,有关于《文明大宋人》的记载,多半只见于野史笔记,通常被认为是失落的宋室保皇派对苏莫的恶毒攻击之一。但近年发现的部分材料,却似乎挑战了这一固有认知……

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    第4章擢升

    也不知是因为仙人的仙法,还是生病高热后本来就恍惚不安,即使以王棣过目不忘的天资,记忆也在多日后迅速模糊,渐渐难以分清,自己当日究竟是真正遇到了一个神通广大而却古里古怪的仙人,还是只是在病中做了一个怪异的梦境——一切印象都不清楚了,只有那首怪异的歌谣总是在心中梦中萦绕,挥之不去。

    总之,虽然在谒见仙人时差不多听到了一辈子的暴论,甚至在诡秘气氛下恍兮惚兮地答应了一些莫名其妙、浑然不可理喻的期许;但仙人离开之后,王棣的生活并没有发生什么大的变化;他仍然是照常的读书习字,晨昏定省,波澜不惊地过着自己的小日子,像每一个大宋读书人那样精研典籍,预备科考;只是隔三差五,还要被祖父叫到书房,读一读某些奇特怪异的文件,替祖父的老朋友斟茶倒水,恭敬侍立旁听。

    不过,在这样波澜不惊的日子中,王棣也常常留心外界的消息。一如仙人所言,支持新法的神宗皇帝在数年后崩逝,权力移交给了痛恨新法的太后高滔滔;于是新党崩盘、旧党上位,上下清算,全面启动,朝廷翻动了第一个烧饼。

    自然,旧党的好日子也不会一直持续下去。高滔滔秉政八年后上仙,哲宗皇帝亲政,召回章惇,全面绍述新法;于是新党再次上位,旧党再次落魄,反-反攻倒算的号角吹响,朝廷翻动了第二个烧饼。

    当然,宋哲宗亲政后也只在皇位上□□了七年,在皇权的剧烈波动中,章惇等新党全面落败,朝廷义不容辞,翻动了第三个烧饼。

    总之,你方唱罢我登场,新党爽完旧党爽;朝登天子堂,暮舍竹脚房;岭南岂无种?将相当自强。大家都有宰相做,大家都有荔枝吃,这就是我们带宋优异的匹配机制,不爽不要玩。

    那么,在这个新党旧党轮流清算轮流挨锤的缩圈游戏中,有没有人是不忘初心,方得始终,从头到尾,一直挨锤的呢?

    有的,朋友,有的。比如说,我们都非常熟悉的,亲爱的大苏老师。

    神宗皇帝时,大苏老师被乌台诗案陷害,九死一生;高太后秉政,大苏老师被御史台全体围攻,强行驱逐出京;宋哲宗亲政,大苏老师作为旧党大佬,理所应当的吃了一发青蒜,打点包裹去岭南大啖荔枝——总之,这就是我们大苏老师被人嫌弃的一生。

    作为天下第一的名士,大苏老师的起落沉浮声震四野,消息当然也会传到王棣的耳中。他在本能的惊愕之余,总会不自觉地想起那首诡异的、“呕哑嘲哳难为听”的歌曲:

    【新党,旧党,还有苏子瞻】

    这一句想通之后,下一句自然而然的领悟了——神宗之后朝廷三次翻烧饼,在来回颠倒中有人发达有人落魄,新党旧党胜负不定;但斗争愈发激烈,中立的空间越来越逼仄;随风摇摆的中间派两面不是人,无论哪边上台都是铁拳吃到饱,不容一丁点缓和的余地。

    【骑墙又摇摆,根本不是人】

    如此一想,那么再下一句【卖国,割地,踏玛德过分】,应该是在影射司马光上台后旧党弃地退让、尽废平夏之功的脑残决策。而前面各种荒腔走板的唱词,也都各有指代,并非只是全然的戏谑和滑稽;只能说仙人法力确实超乎想象,哪怕言辞粗鄙浅薄,但却也是别有深意,句句都是昭示了未来的金玉珠玑。

    ……好吧,可能这个言辞确实太粗鄙了一点,但这并不妨碍他的准确性呀!

    不过,如果这些粗鄙之言实际上是对未来的幽深预言,每一句都别有暗示;那么【投降金人,小心性无能;】、【汴京守不住,东北爽一爽。】,又是……又