第23章县学邀请：废材书生回学堂(第1/2页)
牛二那件事过去后没几天，林逸的摊子前来了个稀客。
不是街坊，不是商人，是个穿儒衫的老者。六十来岁，花白胡子梳得整齐，戴着一顶方巾，走路时背挺得笔直，手里拄着根紫竹杖。
老者站在摊子前，盯着“林氏天机推演”的招牌看了好一会儿，眉头微微皱着。
小木头正在给一个卖菜的大娘算今天该进什么菜——其实不是算，是分析：昨天西街口卖菜的多，今天该去东街；最近天热，绿叶菜放不住，该少进多卖。
大娘付了十文钱，高高兴兴走了。小木头一抬头看见老者，愣了愣：“老先生，您……”
“林逸在吗？”老者开口，声音沉稳。
“先生去茶馆了，马上回来。”小木头搬过凳子，“您坐会儿？”
老者没坐，依旧站着，目光在摊子上扫视。看到那本《推演入门》时，他眉头皱得更紧了。
约莫一盏茶工夫，林逸回来了——他刚去茶馆跟张半仙商量下月初一庙会的事。看见老者，他也愣了。
这老者他认识。或者说，原身的记忆认识。
县学教谕，姓陈，名守正。三年前原身参加县试时，就是这位陈教谕主持的。当时原身文章写得花团锦簇但空洞无物，陈教谕批了八个字：“华而不实，难堪大用。”
后来原身落榜，一度想寻短见，也有这位教谕“眼力太毒”的缘故。
“陈教谕？”林逸拱手。
陈守正打量着他，眼神复杂：“林逸，三年不见，你……变化很大。”
“混口饭吃。”林逸笑了笑，“教谕找我有事？”
陈守正沉默片刻，说：“听说你最近名声很响。《推演入门》那本册子，老夫看了。”
林逸心里一紧。这老学究，该不会是来批判他“离经叛道”的吧？
“写得如何？”他试探着问。
“歪理邪说。”陈守正毫不客气，“但……有些道理。”
这转折让林逸和小木头都愣了。
陈守正叹了口气：“县学里那些学生，读死书，死读书。写出来的文章，跟你三年前一个毛病——华而不实。老夫想了很久，问题出在哪儿。”
他顿了顿，看着林逸：“看了你的册子，有点明白了。他们只知圣人言，不知世间事。你那些‘观察’‘分析’的法子，虽然粗浅，却是在教人看世界。”
林逸松了口气：“教谕过奖。”
“不过奖。”陈守正摇头，“所以老夫来，是想请你到县学讲一堂课。”
“什么？”林逸以为自己听错了。
“讲你的‘推演之术’。”陈守正说，“不用讲多深，就讲讲怎么观察，怎么分析。给那些学生开开眼，让他们知道——圣贤书外，还有活生生的世间。”
林逸沉默了。这事有点突然。
“教谕，”他想了想，“我当年可是您口中的‘难堪大用’。现在让我回去讲课，不怕被人笑话？”
“笑话？”陈守正哼了一声，“能让学生写出实在文章，比面子重要。你去不去？”
林逸看看小木头。孩子眼睛亮晶晶的，满是期待。
“去。”林逸点头，“什么时候？”
“明天上午，巳时。”陈守正说，“讲一个时辰。讲好了，县学给你十两银子做酬劳。讲不好……就当老夫看错了人。”
说完，他拄着竹杖走了，背影还是那么挺直。
小木头兴奋地拽林逸袖子：“先生！您要去县学讲课了！那可是县学啊！”
林逸心里却有点打鼓。给一帮书生讲课，讲他的“数据分析”？这画风也太诡异了。
晚上，他翻来覆去想讲什么。最后决定：就讲《论语》里那句“三人行，必有我师焉”。用数据分析的角度，重新解读。
第二天上午，林逸换了身最体面的衣裳——还是那件青布衫，但洗得干净，熨得平整。小木头非要跟去，林逸就带上了。
县学在镇东，青砖黑瓦，门口立着“明伦堂”的匾额。林逸走到门口时，脚步顿了顿——三年前，他就是在这儿落榜的。
陈守正在门口等他，看见他，点点头：“来了。学生在堂上等着了。”
林逸走进讲堂。堂下坐着三十多个书生，年纪从十五六到二十出头都有。看见他进来，窃窃私语声响起。
“这就是林逸？”
“那个算命的？”
“教谕怎么请他来……”
陈守正咳嗽一声，堂上安静了。他走到讲台前，简单介绍：“今日请林逸先生来讲‘观察推演之术’。尔等静听。”
说完，他退到一旁坐下。
林逸站在讲台上，看着下面那些年轻的脸——有好奇的，有不屑的，有等着看笑话的。他深吸一口气，开口：
“诸位，今日不讲圣贤书，讲怎么‘看’。”
他从袖中拿出三枚铜钱，放在讲台上：“比如这三枚钱。诸位看到了什么？”
一个书生举手：“钱。”
“什么钱？”
“铜钱。”
“还有呢？”
书生语塞。
林逸拿起第一枚：“这枚，康元三年铸，铜七铅三，重一钱二分。边缘磨损均匀，是长期流通的结果。”又拿起第二枚：“这枚，康元五年地方仿铸，铜六铅四，轻半分。字迹略模糊，是模具问题。”第三枚：“这枚，假钱，铜五铅五掺锡，声音发闷。”
他敲了敲第三枚，“叮”声确实沉闷。
堂上安静了。
“这就是观察。”林逸说，“不是用眼睛看，是用脑子带着眼睛看。看细节，看差异，看背后的原因。”
他顿了顿，抛出今天的主题：“《论语》有云：‘三人行，必有我师焉。’诸位如何理解？”
一个书生站起来背书：“圣人教诲，要虚心向学，他人必有我可学之处。”
“说得好。”林逸点头，“但若用观察分析的方法，这句话可以换个角度理解。”
他在背后的黑板上——县学居然有黑板，是陈守正新弄的——写下：三人行，必有我师。
“咱们来算算概率。”林逸说，“假设每个人身上，都有至少一样你可以学的东西。那么随机找三个人，至少一人有你可学之处的概率是多少？”
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书生们面面相觑。概率？这词儿新鲜。
林逸开始列式子——当然是用白话：“假设每个人有东西可学的概率是……咱们保守点，算七成。那么三个人都没有的概率，就是三成的三次方——0.3乘0.3乘0.3，约等于0.027，也就是不到百分之三。”
他在黑板上写下数字：“所以，至少一人有你可学之处的概率，就是百分之九十七以上。接近百分之百。”
堂上一片哗然。
“这……这怎么可以算概率！”
“圣人之言，岂能用数术衡量！”
陈守正也皱起了眉。
林逸不慌不忙：“我不是说圣人说得不对。我是说，圣人说得对——而且可以用数据证明他说得对。‘三人行必有我师’，不是玄妙的道理，是经过实践检验的高概率事件。”
他看向那个最先反对的书生：“这位同窗，你早上来学堂时，路过早市了吗？”
书生一愣：“路过了。”
“看到卖菜的李婶了吗？”
“看、看到了。”
“李婶今天卖的什么菜？”
书生语塞。
林逸笑了：“你不知道。但我知道——她今天卖的小白菜特别水灵，因为昨儿夜里她给菜地浇了井水，水凉，菜脆。她还特意留了最嫩的一把，说要送给西街口王奶奶——王奶奶牙口不好，就爱吃嫩菜。”
他顿了顿：“这是李婶的仁心。仁心可学否？”
书生沉默了。
“再比如，”林逸继续说，“茶馆说书的刘先生，为了一个新段子，翻了三本县志，问了八个老人，改了十稿。这是‘钻研’的精神。可学否？”
“卖豆腐的张叔，每天第一个起床磨豆子，豆腐嫩而不碎，三十年来从没偷工减料。这是‘诚信’。可学否？”
他一个个举例，都是镇上普通人，普通事。
堂上渐渐安静了。年轻的书生们眼睛开始发亮。
“所以‘三人行必有我师’，”林逸总结，“不是说非要找三个读书人。街上的贩夫走卒，家里的爹娘兄弟，田里的农夫工匠——每个人身上，都可能有一处闪光点，值得你学。关键在于，你要会‘观察’，会‘发现’。”
他回到黑板前，写下两个词：观察、发现。
“读书是为了明理。但理在书中，也在书外。只会读书，是书呆子；既会读书，又会看世界，才是真学问。”
说完，他看向陈守正。
老教谕坐在那儿，脸上表情复杂。有震惊，有不解，但似乎……也有触动。
林逸又讲了一会儿，讲怎么观察人的衣着举止，怎么分析事的来龙去脉，怎么从细节推断整体。他举的例子都是书生们熟悉的：县试考官喜欢什么风格的文章，乡试的时务策论该怎么准备，甚至怎么从同窗的笔墨习惯看出他的性格。
一个时辰很快过去。
结束时，陈守正站起来，沉默片刻，说：“散学。”
书生们却没急着走。好几个围上来，七嘴八舌地问：
“林先生，观察人物衣着，具体看哪些？”
“数据分析用在策论里，该怎么写？”
“您说的‘概率’，能再讲讲吗？”
林逸一一解答。小木头在旁边帮忙发《推演入门》——陈守正居然买了二十本，说要给学生们看。
等人都散了，陈守正走到林逸面前，掏出一个布包：“十两银子，酬劳。”
林逸接过：“谢教谕。”
陈守正看着他，半晌，叹了口气：“林逸，你这一套……确实有点东西。虽然离经叛道，但能让学生开窍。”
他顿了顿：“下个月初一，县学有场辩论，讲‘格物致知’。你来当个嘉宾，如何？”
林逸笑了：“教谕不怕我把学生都带‘歪’了？”
“歪不歪，看结果。”陈守正摆摆手，“能写出好文章，考上功名，就是正路。”
说完，他拄着竹杖走了。走到门口，又回头：“那本《推演入门》，老夫又看了两遍。里面有些话……说得在理。”
林逸目送他离开。
小木头兴奋得小脸通红：“先生！您讲得太好了！那些书生都听傻了！”
林逸摸摸他脑袋：“走吧，回家。”
走出县学时，阳光正好。几个书生在门口讨论刚才的课，看见林逸，纷纷作揖：“林先生！”
林逸点点头，带着小木头往西街口走。
路上，小木头忽然说：“先生，您今天说的‘三人行必有我师’，我懂了。”
“哦？”
“就像我跟你学观察，跟李婶学认菜，跟张叔学算账——每个人都是我老师。”小木头认真地说，“只要我肯学，天天都能学到东西。”
林逸笑了：“对。这才是真正的‘求学’。”
回到摊子，还没坐下，就有人来问：“林先生，听说您去县学讲课了？讲的什么？”
消息传得真快。
林逸简单说了说。那人听完，竖起大拇指：“林先生，您这是把算命……不对，是把学问，做到顶了！”
林逸笑笑，没说话。
他心里清楚，今天这场讲课，只是个开始。
陈守正那句“离经叛道”，不是随便说的。他用数据分析解《论语》，在老学究们眼里，恐怕真是大逆不道。
但那些年轻学子发亮的眼睛，让他觉得……也许，这么做是对的。
系统界面悄然弹出：
【特殊事件：县学讲学】
【影响评估：在年轻学子中播种新思维，在老派学究中引发争议】
【声望变化：士林声望+30（当前：士林声望50，庶民声望241）】
【新任务触发：参与下月初一“格物致知”辩论】
林逸关掉界面，看着西街口来来往往的人。
这个世界，正在因为他，发生一点点的改变。
也许很小，但确实在变。
这就够了。